蝶恋花(苏轼)
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐渺，多情却被无情恼。
“花褪残红青杏小”，由春入夏的季节，花已经有一点凋落了，红色慢慢凋零，
杏花落了以后，青色的杏子慢慢出来了。“燕子飞时，绿水人家绕”，各位注意
一下这个画面的描绘，几乎到了没有主观性的白描，就是春天的燕子飞起来，
那绿水绕着几户人家流过去。我们几乎可以把它翻译成宋代一个非常美的小
品、山水画。
“枝上柳绵吹又少”，柳树上的棉絮越吹越少。“天涯何处无芳草”，我们前面提
到词的句子有很高的独立性，所以我们会发现“天涯何处无芳草”其实就提供了
这样的经验。在我们很小的时候，我们不一定知道它是苏轼的句子，可是它一直
在被大家用，很多时候、很多地方都会用到“天涯何处无芳草”，好的文学作品会
让它的某些句子变成成语。
“天涯何处无芳草”不止是在讲一个自然现象，同时它也扩大成为一个心理经验，
好像对生命有很大的鼓励。
我前面提到我最大的愿望是盖一座庙，凡是这种句子我都会把它做成签，放在庙里，
一个失恋的人如果抽出“天涯何处无芳草”，大概会很高兴的，它变成了一种扩大性的人生体验。
下面一段非常有趣，是一个男子几乎偷窥似地去看一个女子在荡秋千，这一段的描绘，我觉得大
概是中国文学里少有的一种活泼俏皮的美学经验，而这个经验在一个严肃的父权的男性文化里，
是非常难出来的，它甚至比欧阳修的“白发戴花君莫笑”还要精彩。
“墙里秋千墙外道”，苏轼有些诗让你觉得怎么会这样写？墙里面有秋千，墙外面有一条路，
讲没讲不是一样吗？实际上像苏轼这种高手，当他没有大事件的时候，任何的东西可以信手
拈来。“墙外行人，墙里佳人笑”，“墙外行人”就是路上有行人在走，就是苏轼自己。“墙里
佳人”，墙面有一个美丽的少女在荡秋千，一面荡一面在笑。如果是拍摄一个影片的话，大概
是苏轼踮起脚尖，一直想看那个女孩子多漂亮，笑声那么美好的那个感觉。可是女孩子大概看
到他在偷看，所以“笑渐不闻声渐渺”，女孩子跑掉了，慢慢笑声越来越远，然后就听不到了。
“多情却被无情恼”，他觉得他自己是一个蛮多情的人，很想认识一个美丽的少女，与她讲讲
话，结果人家很无情地离去。我们看在北宋词当中，这种真性情，这种自我调侃和自我解嘲，
大概只有苏轼有。我想如果在今天他跑到一个咖啡厅，跟一个女孩子搭讪，如果那个女孩子
不理他，他也会摸摸鼻子自我解嘲。我觉得这是一种格调，是很难做到的，他不侮辱自己，
也不侮辱对方。
在情感的多情和无情当中，人们通常会站在自己的立场上，而不会替对方设想，可是苏轼没有，
他会觉得没办法啊，“墙里秋千墙外道”，是一个现状。我甚至觉得他的东西常常像禅宗，反映
了一个生命的状态，所以我特别喜欢这首诗。当然苏轼自己也最喜欢这首作品，他到晚年要歌
妓唱的一直都是这个，可是那时大概年纪大了，听到自己年轻的时候写过的诗，每一次都会掉
泪的。
“多情却被无情恼”绝不是抱怨，而是自己摸摸鼻子就走了，而且还调侃自己说，你趴在墙上
看了半天人家竟然不理你。这是个很难的分寸，你现在每天看社会新闻，很少看到有人抱着
“多情却被无情恼”的心态，拍拍屁股走了，大概都变成对于对方的侮辱或对于自己的侮辱，
最终或许成了悲剧。
所以我非常喜欢苏轼的情感，我觉得苏轼的情感是一清如水，他有眷恋，有深情，在《江城子》
里有那样的深情，同时又有豁达，他的深情与豁达刚好变成一体的两面。我们常常觉得既然有
那样的深情眷恋和缠绵，他就不可能豁达啊，可是苏轼很特殊的一点，对于眷恋和豁达之间，
他竟然可以合并。
来源: 蒋勋
作者: 蒋勋
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